文/侯奕嘉

读完了《堂吉诃德》这本书，我心中仍有一种迷离的感觉，很多问题并没有随着故事的完结而被解决。难道这本书作为一本传世巨著，就只能博取人们的一声讥笑，为人们提供茶余饭后的谈资吗？如果我们认为这本书仅仅能做到以上这些，显然我们还没有读出它的精髓，甚至都还没有理解这本书写的是什么。所以我们要先理解这本书的主角——堂吉诃德。

理解堂吉诃德这个人，我们就必须理解它那高贵而神圣的职业——骑士。

当然，就目前我个人对于这本书的理解来看，作者写这本书最直接、最表层的用意就是去贬斥骑士小说，当然，最后骑士小说也在《堂吉诃德》这本书畅销之后突然就奇迹般的销声匿迹了。我们无法否认，堂吉诃德在读骑士小说“走火入魔”之后，干了很多又疯又蠢的事，例如把风车当作巨人，把脸盆当成头盔，把羊群当做军队等。但如果我们要说，堂吉诃德有什么值得我们去学习的地方，那一定是他那浪漫热血的情怀。

堂吉诃德对自己的职业非常敬重，尽力想做好作为一个骑士该做的每一件事，他也在尽力奉守自己的骑士道，行侠仗义，保护人民，劫富济贫，言出必信。他对于身边的每一个人都尽力按一个骑士的标准去对待：穷人，富人，青年，少女，朋友，敌人，仆人，爱人。

他想行侠仗义，终究一次次地事与愿违，好像游侠骑士就真的只是一个梦。但他仍然不放弃。而这也正是作者和读者都希望看到的那敢于坚持理想、敢于坚持信念、敢于打破阶层的堂吉诃德。同时我们不得不说，堂吉诃德的成功以及这本书的成功与一个人是绝对不能分开的，这个人就是堂吉诃德的仆人——桑丘.潘沙。

有很多人感觉桑丘和堂吉诃德两个人合起来才是这个故事的主角。我本人也是同意这个说法的。如果整本书的主线只有堂吉诃德自己的话，可能会显得单薄，但随着桑丘的加入，就像相声中有了捧哏一样，两个人一唱一和才能带来这个故事最好的效果。

我们已经说过，堂吉诃德行侠仗义的行为和信念已经被大家所肯定。那么桑丘这个人有哪些值得我们去肯定的地方呢？从一些角度来看，桑丘比堂吉诃德还要傻，桑丘也像主人那样认为骑士是个神圣的职业，也认为骑士道是一种信仰，堂吉诃德有以上认识还勉强说得过去，因为他在骑士小说中读到了许多骑士的各种豪行和无数功名，自然就会产生成为一名骑士的愿望。但桑丘在被堂吉诃德说服以前可从来都没有听说过骑士这一职业。可他仅仅被堂吉诃德劝说了那么几天，就心甘情愿地跟着唐吉柯德上路了。一开始我以为他那么心甘情愿，是因为堂吉诃德许给了他不少的工钱。可是随着堂吉诃德一次次发疯，一次次挨打，桑丘依然和他形影不离，陪他耍疯，陪他挨打，这肯定不是金钱所能给他的影响了，而是一份信任和无比的忠诚。桑丘相信自己的主人能给他爵位和海岛，所以他并不强迫堂吉诃德和米科米科娜公主结婚，而是尊重主人的选择——杜尔西内娅。都这是他在故事中所承担的角色的本分。

刚才就提到，堂吉诃德有一个恋人叫杜尔西内娅，她本身是一个农妇，被堂吉诃德按照骑士小说中不成文的规定，称为杜尔西内娅公主，这种无故抬高他人的做法很有趣，而且故事中这样的事也屡见不鲜。比如堂吉诃德的马孱弱无力，但他非要叫他罗西纳特，他把理发匠的脸盆称为曼布利诺头盔，把客店成为城堡，还说里面的妓女是公主。不仅仅是堂吉诃德身边的这些小事，就连堂吉诃德本人也被自己“夸大”了，他认为自己是受上天庇佑的骑士，力大无穷，大难不死。但其实他只是普通人，甚至力气在普通人中也不算大的，从这一方面看，他又只是一个可怜的、没有认清自己的小丑，追逐着一个不可能的梦。

在读这本书时，我想起了一个人——李白。我想起李白的原因是堂吉诃德就是李白的一种化身。想想李白给我们的印象：潇洒，帅气，游览八荒，仗剑天涯。而这也是堂吉诃德的梦想。那为什么李白是大家心目中的仙人，而堂吉诃德却成了大家口中的疯子、傻瓜呢？原因很残酷，但又是一个所有人，也包括堂吉诃德在内都必须承认的事实——李白是天才，而我们，还有那堂吉诃德，却只是一般人，普通得不能再普通。

这还仅仅是个人的层面。如果上升到思想和人的行为上的话，上述差距则是浪漫与现实的差距。李白的生活是浪漫的，高高在上的，一般人却只能在地上仰望李白那片星空。但是他堂吉诃德，却是跳起来摘星星的人。

堂吉诃德就这样被夹在了浪漫与现实中间。从那一刻起，他就叫堂吉诃德.德.拉曼却。可是他终究没有甩开阿隆索.吉哈诺这个“善心人”。我们如果细数书中的角色，可以发现很多“角色”都有“双重身份”——有个干农活的女人是公主，是小姐，有个总督是农夫，有个米克米娜公主是农家女孩，有个山林疯子是翩翩公子，有个骑士是乡绅。所以这本书也在众多双面的角色的呼应中变得奇异。我们可以说它是一本警示人心的书，也可以说它是一本荒诞、另类、不入流的骑士书；我们可以说它是一本有趣的喜剧，也可以说它是一本残酷的悲剧。

堂吉诃德一次又一次地起跳，想要跳上那么那片梦想的地方，摘下一颗耀眼的星。他一次又一次跳起，一次又一次摔倒。跳得越高，摔得越痛；但摔得越痛，就意味着自己离目标又更近了一步。

令人心痛的是，当越来越多的人支持他、理解他，让他跳得越来越高时，他的心也终于摔碎了。他甚至在临死前都不敢再去看一眼自己曾抚摸过的星空。没人再说他傻、说他疯了，但他自己却说自己是个大疯子。这本书也就以一个悲剧结束了。

作者在写这本书时假托了一个作者，目的就是把《堂吉诃德》这本书写成一个人的传记。人是有灵魂的。虽然堂吉诃德的灵魂随着他的自我否定离开了吉哈诺这幅躯壳，但这灵魂绝对不会消散，而是永远感染着人们的心灵，它所传递的就是唐堂吉诃德勇于追梦的心。

有人说，《堂吉诃德》这本书，一生要读三次，我想是这样的：

少年，认识堂吉诃德，知道什么是梦；

壮年，重逢堂吉诃德，规正自己追梦；

老年，以堂吉诃德为镜，了却一生，愿此生无憾。

当我合上这本书时，堂吉诃德就不再是一个人，而是一群人，一群逐梦骑士。

如果一个人是由外在和内心组成的，那就把狼狈相挂在外在上。

一厢情愿，是因为心中还有另一个世界。

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